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　　伏羲之后三千(qiān )年(nián )到黄帝，中华民(mín )族逐渐形成，且对天地运(yùn )行有(yǒu )了深刻的认识(shí )。本体的(de )真相就(jiù )是变化，即易中有不易，不易中(zhōng )有易，易与不易的(de )结合突(tū )显出(chū )有秩序(xù )的简易，这就是中国文(wén )化的“三易”逻辑。其定义了中国(guó )本体宇宙论的基本结构和性质(zhì )，呈现出一(yī )个多功能、多层次，不断转化(huà )的生(shēng )生不已(yǐ )的生命存在体。

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