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　　第二个阶段是(shì )佛教东传、道(dào )家兴起(qǐ )后的龙文学，龙从神物发展到具(jù )有(yǒu )丰富的人格(gé )化特征。隋唐明清时期，龙在文学叙事中更加丰富，不(bú )断通俗(sú )化、大众(zhòng )化，比(bǐ )如经常出现有关(guān )龙女(nǚ )、龙子、龙(lóng )宫、龙床等(děng )的精彩(cǎi )描(miáo )写；龙族的“势力”还有井、河、江、海的大小(xiǎo )区别，与天宫、地府等一起，形成可(kě )与人间相(xiàng )对应的等(děng )级世界，《西(xī )游(yóu )记》就是典型代表。

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