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　　遗憾的是，“和(hé )谐”并不是西(xī )方哲学的核心概念，虽然在(zài )西方文(wén )化中也存在少数例外，比如古希腊哲学(xué )家赫拉克(kè )利特(Heraclitus)和后来莱布尼(ní )茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)延续的辩证传统，但这毕竟(jìng )只是少数的例外，也非核心的(de )概念(niàn )。中(zhōng )国文(wén )化(huà )中“和谐”概念的内(nèi )涵，在(zài )西方哲思中并(bìng )不占据主流地位。在(zài )表现形(xíng )式上，与(yǔ )西方的和谐概念(niàn )也不同，这可能导致不同文化背景的(de )人在(zài )哲学(xué )和政治上产生误解。

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