如果人们像提出(chū )“修昔底德陷阱”假说的格(gé )雷厄姆·艾利森(Graham Allison),或像某些(xiē )西方国家那样认同现有(yǒu )的主流视(shì )角,从(cóng )自身文(wén )化和经验(yàn )出发,认为(wéi )世(shì )界是敌(dí )对、无法妥(tuǒ )协、零和博弈和赢者(zhě )通吃的,并以此解释全球政治,那么“修昔底德陷阱”毫无疑问地展(zhǎn )示(shì )了一种不幸的未来(lái )。但如果用中国的天下观(guān )来看待同样的世(shì )界政治(zhì ),“修昔底德陷阱”根本不会被(bèi )提出或成为一个议题(tí )。
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