《尚书》有言:“经纬天地曰文,照临四方曰(yuē )明。”中华文(wén )明强(qiáng )调人与自然、人与人、人与(yǔ )社会和合共生,在长期(qī )演(yǎn )化中积累了道法自然、协和万邦、求同存异(yì )、和实生物、兼收并蓄(xù )等影响深(shēn )远的观念。诚然(rán ),仅靠(kào )这(zhè )些观念及其对象化实践难以构成实现现(xiàn )代化的内生动力,但与(yǔ )马克思(sī )主义相(xiàng )结合的文化(huà )传统对超(chāo )越现代西方文明的误区具(jù )有独特价值。
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