从(cóng )西周时期开始,“礼乐刑政”综合为治(zhì )与天理(lǐ )、国法、人情协(xié )调统一的治(zhì )国(guó )理(lǐ )政方略贯穿历(lì )代中央(yāng )王朝。“礼”即国家施政的(de )准则和制度;“乐(lè )”包含陶(táo )冶德性的文化、思想、情操等(děng );“刑”不(bú )单指(zhǐ )刑罚,也是法的通称;“政”主要是设官(guān )分职,建立政权机构。“礼乐刑政”是中华法(fǎ )制文(wén )明发展过程中动态的完整体系,在此基础上又(yòu )综合考虑地理(lǐ )环(huán )境、社会经济、民族习惯、风土(tǔ )人情等因素(sù ),实现因地(dì )、因时、因事、因族(zú )、因(yīn )人而治。
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