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　　第二(èr )个阶段是(shì )佛教东传(chuán )、道家兴起后的龙(lóng )文(wén )学，龙从神物发展到(dào )具有丰富的人格化特征。隋唐(táng )明清时期，龙在文学叙事中更加丰富，不断通俗化、大众化，比如(rú )经常(cháng )出现(xiàn )有关龙女、龙子、龙宫、龙(lóng )床(chuáng )等的精彩描写；龙族的“势力”还有井、河、江、海的大(dà )小区别，与(yǔ )天(tiān )宫、地府等一起，形(xíng )成可(kě )与人间相对应的等级世(shì )界，《西游记》就是典型代表。

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